Погода в Павлодаре
+8°С
в Павлодаре Облачность
давление: 745 мм.рт.ст.
USD448.15
EUR483.46
RUB4.86
CNY61.99
  • Регистрация

    На указанный email придёт письмо со ссылкой для активации.

    Вы можете указать свой пароль, или оставить это поле пустым и тогда он будет сгенерирован автоматически.

    Вы можете указать отдельный логин, чтобы не использовать email для входа.

    Ваше имя, для отображения на сайте.

Сегодня 29 марта 2024 года, пятница

Новости Павлодара

Краски из ягод и шишек: как создавали казахские национальные орнаменты

Цвет и отдельные элементы имели свою символику.

Краски из ягод и шишек: как создавали казахские национальные орнаменты

Об истории казахских национальных орнаментов рассказала участница «Кѳрпе Fest», жительница Мичурино Ханый Куриш, передаёт корреспондент Pavlodarnews.kz.

По её словам, сочетания национальных казахских узоров встречаются уже в наследии андроновской культуры, сакском, гуннском и усуньском искусстве.

По композиции и симметрии орнаменты, в основном после XIX века, делят на геометрические, зооморфные, с растительными элементами или причудливыми символами неба, земли, солнца и звёзд. Каждый из них применяли на разных типах изделий.

Краски из ягод и шишек: как создавали казахские национальные орнаменты

Зооморфными орнаментами часто украшали войлочные, кожаные и деревянные изделия для дома. Геометрические распространялись в ткачестве и архитектурном декоре, растительные узоры – в вышивке, так создавали праздничный вид.

К зооморфным относится орнамент «кошкар муйiз». Его считают одним из основных элементов, из которых развилась орнаментика. «Кошкар муйiз» символизирует плодовитость, героизм, силу и мужественность, изобилие.

– Орнамент «кошкар муйiз» появился 10-15 тысяч лет назад, – говорит Ханый. – Орнамент – это отражение созерцания. «Кошкар мүйіз» – это не только символ богатства и изобилия. В нём мы видим пять-шесть элементов. Хотя форма напоминает рога барана, есть пирамида, выход в Улытау, спуск из Улытау, дерево жизни. Всё это – признак равноправия.

Казахский ою-орнамент используют для гравировки предметов домашнего обихода, декоративных, бытовых изделий и одежды.

Ханый Куриш рассказала, что краски, которые использовали мастера в ремесле, изготавливали вручную.

– В качестве добавок для окрашивания использовали природные пигменты, например, охру. В результате получали жёлтый, синий, красный и чёрный. Раньше эти пигменты были распространены, – отметила Ханый. – Также в качестве красителя использовали кровь скота, чёрную печень, селезёнку, фрукты, шишки, черёмуху, боярышник, смородину, ежевику, шиповник. Народные умельцы часто применяли метод варки и окрашивания плодами вишни, различными растениями, их корой и корнями.

Считается, что цвет на изделиях имел свою символику. Например, красный олицетворял огонь или любовь, синий – небо, белый – счастье, зелёный – молодость и весну, а жёлтый – мудрость и знания.

Мичуринская мастерица добавила: ей приятно, что на одежде молодёжи встречаются казахские орнаменты.

Жителей региона Ханый Куриш поздравила с Наурызом и пожелала всем изобилия и счастья.

Онгар Бауыржанулы
Фото и видео автора

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Афоризм дня

Человек может все. Только ему обычно мешают лень, страх и низкая самооценка.

От редакции

Использование материалов возможно только при наличии активной ссылки на городской портал «Павлодар Сити».

Редакция не несет ответственности за содержание рекламных объявлений, статей и комментариев.

Наш адрес: 071406, Казахстан
г. Семей, ул. Сыбанова, 2
Моб.: 8 747 650 05 30
E-mail:

Посещаемость

Top.Mail.Ru Яндекс.Метрика